1xbet《瑜伽经》中所说的练习，如果不深入地体悟，会失去它的价值，流于形式上走过场，是不可取的。有感于多年来在练习中对问题的探究，在此，把体悟出的

　　练习的第一层面的含义是指审视自己需要瑜伽的出发点是什么？这是对心的审视，如果我不知道为什么要瑜伽，那么就谈不上去练瑜伽了。

　　很多人认为，瑜伽是锻炼身体的方式，所以，我需要锻炼而瑜伽，也有人说瑜伽可以让身材更好，所以，我需要瑜伽。

　　如果，你希望开始瑜伽，请审视一下自己的内心，今天我需要身体好，身材好，明天我想要家庭好，事业好等等，是不是有无穷无尽的需要呢。这些需要对我来说都十分的重要，但当下为了身体好，身材好练瑜伽，当下是不是也想要家庭好，事业好呢？我能不能像孙悟空一样，1xbet变出一个人练瑜伽身体好，变一个人学家庭关系如何更好的方法，再变一个人学习如何使事业好呢？既然没有这个可能，但确实有这么多的需要啊，内心的需要会不会当下矛盾呢？

　　再观察一下，这么多的需要是不是都是同一个心呈现出来的。如果可以把心练好一切都好了的话，是不是一劳永逸呢？这就是观察之后的觉醒，一切的需要都是由心而出，只要找到使心好一切都好的方法就最好了。

　　当然，这样的觉醒会引导你去尝试很多，最有可能是尝试瑜伽。因为瑜伽是身、心、灵同时通过练习变得更好的方式。

　　因为《瑜伽经》中关于“练习”一词，告诉我们，使心成为智慧的观察者，才是练习的真实表达。智慧的瑜伽是把身、心、灵融为一体的练习。所以，即可以满足调身，也可以满足调心。

　　练习的第二层面的含义是指在身、心灵一体的练习中，身与心灵是同时的练习，比如练猫式，1xbet身与猫一样柔软和灵活，心与猫一样柔软和灵活。比如练战士式时，身与战士一样勇猛坚定，心与战士一样勇猛坚定。练习中智慧会告诉我们，当身心与猫合一时，与蛇、与犬、与鹤、与战士等等合一时，波动的心会安静下来。因为合一便没有了分别，自然会安静下来，这便是智慧的练习了。

　　练习的第三层面的含义是指在与各类体式的结合中，身与心与体式同在，同在的境界是从点到面之中，观动延伸至观而不动。比如同样是练习猫式，有了一定的练习经历后，你会发现，非常自然就会进入体式的练习了，脊柱如猫一样滚动起来，请问这时候你还需要想我应当怎么练才可以让脊柱滚动吗，当然是不需要了，因为这个过程早已经过去了，1xbet当下，你是不动心而能随性的与猫合一了。到了这个状态，练习一词的意义就到达了较高的层面了，可谓身动而心不动。核心的智慧就要来了，你会突然发现自己看许多纷扰的事，心也是定的。而且处理事情比以住更有条理了，更合理了。这就是本我的智慧在需要的时候，自性的显发出来。

　　练习也是反复与重复中，思而学，学而思彼此相互成就的，重复是练习的一个重点，思与学，学与思是这个重点中的增值环节。反复的练习也是深入观察和思学的过程。相较于当下的瑜伽练习者们来说，有多少人从猫式的练习中练出无分别的心，练出定而不动的心了呢。练瑜伽不开智慧是不行的。

　　猫式的练习中，身与猫契合，身与心契合，契合之后的自己与猫不再分别了，如此与所有的人事物也不分别了，这是不是修心的不动呢。心不动就是智慧。若在生活中，一个不动心的人，遇到所有的事，都会有好的结果，在瑜伽经中说为是神的护佑。神是谁呀，神就是自己的本心的智慧啊，当与智慧连接为一体时，你在生活中，工作中，不可能有任何的障碍。这就是瑜伽一定会给到我们的真实价值。